gặp cảnh gia biến.

bụi bẩn, ý nói đến tấm thân đã bị “dãi nguyệt dầu hoa” ở chỗ thanh lâu đâu còn trong sạch gì nữa.

(“bố”: vải; “kinh”: gai) do chữ “kinh thoa bố quần” là cái thoa bằng cỏ gai, cái quần bằng vải thô, chỉ người vợ hiền vì xưa nàng Mạnh Quang (vợ của Lương Hồng) đời Hậu Hán chỉ dùng những thứ đồ ấy. Cả câu ý nói không dám đem tấm thân dơ bẩn mà làm vợ.

phòng của người phụ nữ đã luống tuổi, trái với phòng xuân là phòng của người con gái.

đàn cầm và đàn sắt. Kinh Thi có câu: Thê tử hảo hợp, như cổ cầm sắt = vợ chồng hoà hợp như tiếng đàn cầm, đàn sắt gảy hoà vào với nhau.

do chữ “dạng” mà ra, có nghĩa là dáng vẻ, sắc thái. “Nguyên truyện”: Phàm sự trinh tiết của con gái, có khi lấy sự không chịu thất thân làm trinh, cũng có khi lấy sự phải nhục thân làm trinh nghĩa là có lúc thường lúc biến vậy. Như sự nhục thân của hiền thê sẽ gặp cảnh biến mà làm trọn điều đó. Tuy sa vào nơi bùn nhơ mà không nhiễm. Sự được gặp nhau ngày nay, có thể gọi là hoa tàn mà lại nở, trăng khuyết rồi lại tròn.

thế biến, không thường.

giữ phép thường khi không gặp sự biến.