Hai bản Nôm cổ 1871, 1879 đều khắc đúng chữ NGUYÊN với nghĩa là “nguồn”. Riêng bản này bỏ bộ THỦY để thành một chữ NGUYÊN khác. Như đã nói, bản này hay khắc theo lối giản hoá.Nhưng trường hợp này thì chúng tôi cho rằng giản hóa là có dụng ý đổi cấu trúc của chữ để kị húy tên chúa Nguyễn Phúc Nguyên. Xét toàn bộ, bản này kị húy một cách rất hệ thống.

CÙNG NHAU ở A, B; QUÂY NHAU ở C, D và bản này.
  - Ở câu 3003 cả bốn bản A, B, C, D đều BẺ LAU. Riêng ở bản này: PHA LAU. Ở VBL, PHA = ĐI TẮT PHA = đi tắt, băng qua; ở HTC, PHA BỜ PHA BỤI = xông pha rừng bụi.

Bản B khắc chữ BUỒNG. Bản A cũng in theo như vậy. Nhưng ở ba bản Nôm 1871, 1872, 1879 đều khắc nhất trí là PHÒNG.
  Chữ thứ tư trong câu này rất khác nhau ở các văn bản:
  - Ở bản C: VỘI CHUYỂN SEN VÀNG;
  - Ở bản A, bản D: VỘI DẠO SEN VÀNG;
  - Ở bản này: VỘI KHIẾN SEN VÀNG.
  Riêng bản B thay đổi hầu như cả câu:
  BUỒNG TRONG NÀNG ĐÃ VỘI VÀNG BƯỚC RA.

Hai dị bản:
  - NHÌN XEM ở bản B, bản D và bản này;
  - TRÔNG XEM ở bản A và bản C.
  Xin chú ý: chữ NHÌN ở bản D khắc còn thiếu nét. Còn ở bản này thì chữ MỘT khắc cũng rất khác thường.

Khắc chữ PHÂN. Đối chiếu với các bản A, B, C, D thì biết đó là chữ PHƯƠNG khắc nhầm mà thành.

Ở đầu câu này bản A in là GIỌT CHÂU; các bản Nôm B, C, D cũng khắc đúng như vậy: chữ thứ 2 có thanh phù CHÂU rất rõ ràng. Nhưng ở bản này có sự mơ hồ: thanh phù đó khắc giống như chữ LỘI, có thể cho là LỘI mà cũng có thể cho là do chữ CHÂU khắc nhầm mà thành. Do đó:
  - Nếu cho là LỘI thì phải đọc cả câu là:
  SỤT SÙI THÀNH THÓT QUẸN BÀO
  - Còn nếu cho là CHÂU khắc nhầm thì phải đọc:
  GIỌT CHÂU THÀNH THÓT QUẸN BÀO
  Xin để bạn đọc chọn lựa thế nào cho phải. Riêng chúng tôi tạm chấp nhận SỤT SÙI, theo đúng chữ viết. Chúng tôi cũng chọn THÀNH THÓT thay vì THẢNH THÓT (HTC).